原始而又美好的事物？
1、石缝中的小草，风吹不倒，车碾不死，生命力顽强；很平凡，但是点缀了春天，所以平凡而又美丽。
2、默默奉献的人，比如清洁工，总是在人们不知道的地方默默奉献着，很平凡，但给世界留下了美丽和整洁，所以平凡而又美丽。
3、夏夜的萤火虫，光亮微小，但点缀了夏夜；野菊花，很平凡，但很顽强，点缀了秋天；雪花，很平凡，但带来了丰收。这些都是平凡而美丽的。
描写四季算是描写事物吗？
描写四季就是描写事物。1、春：兰花，蝴蝶，春风，树梢嫩芽，纷飞的燕子，解冻的小溪、青青的小草、五颜六色的花朵、从南方飞回的大雁、树木的嫩芽。
2、夏：蝉鸣，荷花，垂柳，荷叶，烈日炎炎，暴风骤雨，雷阵雨。
3、秋：明月，红叶，落叶，菊花，南飞的大雁，枯黄的落叶，萧瑟的树枝，瑟瑟的秋风，火焰般的枫叶，铺满落叶的小径，准备南迁的动物。
4、冬：梅花，霜雪，寒风，积雪的松树，光秃秃的梧桐，屋檐上的冰凌，窗子上的雾气，穿棉衣的孩子们，卖冰糖葫芦的老大爷，烤红薯，火堆。
为什么竹子属于草？
详细解释如下：
竹是高大乔木状禾草类植物。记载有70余属，1千多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。
竹子如同树木般高大，然而它却是实打实的草本植物！只是因为特殊的气候原因而变得又高又粗，不要被外表所迷惑哦！
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为什么竹子属于草？
自然界中植物种类繁多，如何将它们分门别类，科学界定是一门很深奥的学问，草本植物、木本植物就是植物分类学中的一个分类单元，是某一类植物分类的总称。
什么是草本植物
通常将茎秆组织中木质部不发达，木质化程度不高，茎秆柔弱，生长周期较短的植物称之为草本植物。草本植物一般比较矮小，分一年生、两年生以及多年生草本，是指其地上茎秆在一年、两年或多年（低纬度地区）便枯萎死亡。生活中常见的杂草、花卉、农作物都是草本植物。
什么是木本植物
木本植物是指茎秆木质部发达，木质化程度高，茎秆坚硬，生长周期长，并且不断增粗的植物。木本植物相对高大，均为多年生植物，有的寿命长达数千年，生活中常见的树木都是木本植物。
草本植物与木本植物的根本区别
“茎”的不同
草本植物与木本植物根本区别在于“茎”。草本植物的茎外部是坚硬的机械组织，内含大量维管束，维管束之间充斥薄壁组织细胞；木本植物的“茎”由外而内依次为韧皮部、形成层、木质部、髓心，它们茎的结构完全不同。
形成层的不同
竹子在分类中的特殊性
分析到这里大家一定还是很茫然，竹子既具备木本植物的特性：茎秆高大、坚硬、木质化程度高、多年生，又具备草本植物的特点：不能无限增粗、没有形成层、韧皮部、木质部，简直就是植物中的“异类”。
的确，竹子是植物分类中的一个特例，它兼具草本植物、木本植物的特点，但竹子不具备木本植物最根本的的两种基本特征：“茎”的结构和没有形成层，竹子的“茎”与草本一样，竹子的“茎”没有形成层，因此在植物分类中将竹子界定为草本植物，是一种很特殊的“草”，是完全符合植物分类学规则的。您认为呢？
从百度百科搜索的结果来看：
竹子，又名竹，多年生禾本科竹亚科植物，种类很多，有的低矮似草，有的高如大树，生长迅速，但竹子是草本植物，而不是我们想象中的木本植物。
木本植物和草本植物的根本区别，是看它们是否有年轮。把竹子锯断，里面却是空的，也没有一圈圈的年轮。所以竹子是草不是树。
也是长知识了...
竹子属于禾本科植物，草本植物。它不同于树木，没有年轮，通常跟茎成片生长，主要集中在热带和亚热带地区。自古就有竹子是草不是树的说法，竹子的茎属木质而生，但非树木，因此被定义为草本植物。这个问题，相对理论依据有限，只能回答这些。仅供参考。
任何事物都有其存在的理由吗？
任何事物都有其存在的理由，这是肯定的。
从辩证理论角度来说，有好就有坏，有黑就有白，有美就有丑，有顺利就有挫折，有冬天飘雪就有夏日暖阳，任何事物都有其存在的理由，如同生物链，每一个处在生物链上的生物，都是强者，同时又都是弱者。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，存在固存在。
在我们的世界，所有的事物都有存在的理由，一个石头、一朵野花、一株小草都是在诉说自己的价值，只是有缘的人才能看见罢了。
一个黑色的石头可能比一张鲜红的缎子更明亮。
一件母亲缝制的粗布衣裳，却比闪闪发亮的新衣更温暖。
一棵林间的小树，有时比娇贵的兰花更令人动容。甚至连每个人都有存在的理由吧！有些为爱存在，有些为学习存在，有些为生命的美好而存在。只有一个人确定了自我存在的理由，才可能成为更自信、更深情、更温柔的人。
任何事物都有其存在的理由，存在就合理。这是我们公认的认知，既然存在那就有她的存在意义，任何事物都是，就像是因果关系般。存在就有存在的必要和意义，这个世界没有免费的午餐，只要存在那就是她应该必须的。万事万物都是这个道理，也是适者生存的法则。
对！因为所有的事物都是辩证统一的！就像很形象的生态平衡中的生物链一样，虽然有美丑、善恶、好坏之分，但是其存在都是有利于生态平衡的！缺一不可！所以所有事物的存在都是必然、都有缘由！
凡存在的东西，必有存在的理由，但这些理由，原因作为因素是切实存在的，也必然符合上述第一方面的合理，但是这部意味着它必然合乎人们的愿望和***需求。
在这两重性上，如果过于强调前者，就会导致就事论事，为一切现存事物辩护从而保守，比如***必然有其客观成因，但这部以为这其***合理性，反之过于强调后者，会忽视事务存在的内部成因和本质，导致不按规律的冒进。
