现在非物质文化都在慢慢消失，比如皮影戏、打铁花、唢呐，我们还能做些啥？
本人认为这些非物质文化缺的不是保护，是传承；国家及民间需要鼓励这些文化的传承，多搞点主题文化演出，让从事这方面的艺人的收入可观了就不会担心它们的遗失了；我认为可以***取的措施：非物质文化遗产一般都有地方特色，纳入旅游业，在度***村及地方旅游区进行特色演出，相信会吸引没有见过产生好奇心的游客。
近.四十年中国变化速度太快！传统文化的许多物质，精神的东西，找不到传承人而丢失了，搞城建房地产开发，又拆了不少老房子。总之这四十年丢掉的传统文化遗产，不亚于***十年破坏掉的！有些东西巳经彻底消失了，不可能找回来了！
其实主要的原因是传承比较难啊。。
现在的社会对于那些传统文化，只是一知半解，没有过多的刻意去追寻这些文化要素，国家在此方面也没有太大的力度来宣扬我国的传统文化。
非遗保护，既然有了保护要求，也就说明一点，再难有好的传承了，除了老辈人的思想问题，就是现在人们对于此类文化没有兴趣，过低的关注，也导致诸如皮影戏的传统文化，无法再大面积的普及推广。
传统的文化的传承与延续，离不开国家的有力支持与正确的弘扬，几千年的文化遗留，到得现在还能留存，是我国人民传统文化发展的见证。
每个传统文化的发展，都需要人们的认可与支持，好的文化会有助于社会文明的发展和进步，主观或者侧面的改善人们的社会价值观和自身对于社会发展的思想意识。
所以在延续和继续弘扬中国传统文化，也是当前我国和人民所紧要的事情，去之糟粕，留其精华，把好的传统文化与社会发展相融合，才能体现出传统文化的价值。
我们应该正确看待中华传统文化对当前社会发展的重要性，理性的对待这些文化的传承之人，有些好的，能促进发展的文化，要有珍惜和保护的思想，好的传统文化延续，也是间接的促进文明的发展。
我是曇花壹現，有不同的观点，可以留言讨论。
非物质文化遗产正在逐渐消失，这是客观事实，也是无法挽回的必然趋势。
之所以会造成这种情况，主要原因还是后继无人，年轻人大多不愿意从事这些行业。
所谓的非物质文化遗产，原本不过是旧时代手艺人养家糊口的手艺、技艺。说白了，就是吃饭的本领。随着时代的发展，新科技新产品层出不穷，肯定会有很多老东西被挤出市场，淘汰出局。比如，有了飞机、高铁、汽车，还有多少人坐马车？又如，以前的裱糊匠，早就被装修公司所替代。题主说到的皮影戏也一样，现在有***剧、动漫、抖音……谁还会看皮影戏，除非在旅游景点，图个新鲜。
非物质文化遗产没有了市场，无法让从业者过上体面的生活，自然后继无人。年轻人需要买房买车，养家糊口，他们没有义务饿着肚子去传承非物质文化遗产。
中国几千年历史，创造了无数的文化，但同时也淘汰了很多文化。比如宋词的词牌，当年就是流行音乐，但现在我们只闻其名不闻其声。相反，如果有市场，再稀奇古怪的玩意，也能流传下来，比如看风水、***等，而且全是高收入。
面对非物质文化遗产逐步消失的现状，我们不必痛心疾首，更不必强行发扬光大，还是顺其自然吧。一代有一代的文化，这是人类进步的规律，也是必须付出的代价。当然，出于研究的目的，***和民间机构，应该及早记录下这些文化遗产的详细情况。比如制作视频，收集档案，保留下其完整的内容，送进博物馆，作为我们文化的记忆。
如此，不也挺好？！
我觉得，咱们国家非物质文化遗产重要的是传承嗯，咱们国家的这个传承问题的消失主要是，懂我们这行的人特别少，只有那些老一辈的好喜欢，而我们现在缺少的不是***而是观众 ，为什么我们每年都会有这个“戏曲进校园”是因为我们要让孩子们多了解中国传统文化，多了解戏曲，只要观众多，了解的人多，我们中华文化是不可能消失的。
冰窗花像什么为什么？
冰窗花：由于冬季夜间寒冷，屋内一侧有一些水蒸气或小水珠遇到冰冷的窗凝结不可***的物理几何状态奇异的冰。
冰窗花的花纹规律
1一面窗上的水汽或小水珠凝结会服从数学中的分形模型。即小雪花模型，大约是六角形的模样。仔细观察一下，很多复杂潇洒的窗花也大约都是一些小小雪花或六角形小鳞片组成。也是此原因，容易形成立体感和可触摸的的花纹。下面雪花状就是这个原因的典范
2风力与重力的原因。凝结时可能由于窗边的缝隙有细微冷风吹进（这对窗花的形成很重要）可能使凝结与融化形成一个动态平衡过程，造成细微冰水的流淌，最终形成山水画或者其他形式的冰窗花。尤其有的窗花两边并没有花纹或是花纹单调。有种不太好看的冰窗花就是两边水平中间模糊上下竖直其实就是这种原因的最佳表述。
3.玻璃本身的性质尤其是表面形态。玻璃的表面状况（平整程度或污渍）会直接影响上述小雪花的累积过程和形态，还直接影响到风的渗入和流淌情况，并且还决定了上述细微冰水的流淌，所以可以影响到冰窗花的形态形成。像各种怪蕨纹就是本段的现实写照。
以上三种形式
使其形成形态各异的冰窗花。
你见过最震惊的民俗文化是什么？
十多年前去内蒙某地游玩，入乡随俗，乡俗是草原雄鹰展翅飞，一个翅膀挂三杯。有必要强调一下酒的规格，二两半的42度白酒，更重要的规矩是每天从早上开始。
在醉生梦死的日子里，还有一位来自吉林某粮库的朋友，敞开胸膛是右肋上一尺多长手术伤疤，做过大手术，这周已经喝38杯了，一杯白酒发一车皮大豆，今天就能凑够一整列粮食发往粮库。
我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。
穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、***色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。
准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。
湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。
很高兴回答您的问题！客家上刀山下火海的民俗令人震惊！
客家的民间艺人表演的赤脚“上刀山”、裸脚“下火海”、赤手“捞油锅”、光脚“走锥床”及“坐锥椅”等绝技来庆祝丰收，祈求来年风调雨顺、五谷丰登活动。富有浓郁客家特色的民俗已成为武平县民俗文化的主要品牌，在闽、粤、赣三省客家地区有巨大影响。
韩国的大便酒
屎酒堪称世上最重口味的酒，但却是韩国的传统饮品，看名字就能想到跟屎有关了。你想的也没错，韩国屎酒就是由各种大便(主要是用6岁以下儿童的粪便)酿造而成，据说还是大补，能够治病和强筋健骨，简直和日本屎宴还有粪肉有的一拼。根据韩国古法记载，屎酒的原料是鸡、狗、人的大便和烧酒，在地底发酵3到4个月酿造而成，而如果加入猫骨头，口感会更好。
我认为最震惊粗野的民俗文化是农村有些地方，当年“闹洞房”。当地讲究“新婚三天无老少”，新婚三天之内男女老少变着法的折腾“小两口”。如果没人闹洞房，反而显的主家人缘不好。说是三天，其实主要是新婚当天晚上，闹法也是五花八门。
称猪崽：几个壮汉把新娘捆起来，用杆称吊起新娘称重量。根据重量向新郎家人要礼金，不给就不放下新娘。
喜鹊飞：新郎新娘各有几人背后按住，強迫做各种亲昵动作，亲吻甚至下流动作。
叠人：故意把新娘推倒在炕上，然后又故意推倒几人压在新娘身上。
还有很多闹法，甚至有人恶作剧。新婚当晚，闹到很長时间。也有的人家把新娘藏到亲友家里，新郎也躲起来。或者闹到实在不象话，長辈出来干涉，制止胡闹。“闹洞房”本来是传统文明习俗，当年有些地方，超过了文明底线，变成了令人震惊的粗野习俗。
剪纸的历史来源、发展和现状？
一、剪纸的历史来源
纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。
二、剪纸的发展
唐代剪纸已处于***展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸，均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。
三、剪纸的现状
20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，***发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。
扩展资料:
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。
